Programa

15.05.2024 – Desde la perspectiva filosófica y espiritual de San Agustín.

Agustín describe a la belleza como “tan antigua y tan nueva”. Esta paradoja resalta la eternidad de Dios y su verdad, que ha existido desde el principio. Al mismo tiempo, cuando se encuentra con Él, todo se renueva. De este modo, la belleza divina es una constante en la historia humana, pero cada encuentro personal con Dios trae una experiencia fresca y transformadora. Este aspecto dual es clave en la filosofía agustiniana, que sostiene que la verdad es inmutable, mientras que nuestra comprensión de ella puede variar con el tiempo. En esta célebre frase, San Agustín encapsula una experiencia universal de búsqueda, anhelo y transformación. La reflexión sobre el amor, el tiempo y la belleza divina invita todos a explorar su propia relación con lo sagrado, reconociendo que, aunque la búsqueda pueda haber llegado tarde, la oportunidad de experimentar y amar lo eterno siempre está al alcance. Este mensaje sigue resonando profundamente, invitando a la contemplación y al crecimiento espiritual en cada persona.

08.05.2024 – ¿Qué considero importante para poder encontrar un nuevo equilibrio cuando hace falta?

Un experiencia, en la que encontrar continuamente un nuevo equilibrio, requiere: observación, escucha, inteligencia, sacrificio, voluntad, dedicación, entrega. Una dinámica que me pide continuamente volver a entrar en mí mismo e ir hacía los demás. Es un proceso de unificación existencial entre la PALABRA y la VIDA, entre el DECIR y el HACER, un continuo nuevo equilibrio que hay que encontrar en la locura de la vida.

16.03.2023 – Introducción sobre la relación y reciprocidad en Martin Buber.
“Toda vida verdadera es encuentro; esto se quedará en mi para siempre después de haber visto esta frase comienzo a experimentarla y ver qué es verdad y siempre se cumple de cualquier manera y en cualquier circunstancia, Toda vida verdadera es encuentro.” Alexander Barrero Vaillant

30.03.2023 – ¿Cómo puede ser visto el otro, como un límite o como complemento?
La cuestión de la identidad.
La alteridad a partir de la identidad del yo en Pau Ricoeur.
Para hablar de identidad es necesario partir del proceso de identificación o de individuación, es decir, aquella capacidad según la cual se puede indicar algo al interno de una gama particular de cosas del mismo tipo. Siguiendo este proceso, la persona sería un particular dentro del resto de los cuerpos físicos existentes. A este nivel la persona no se identifica a sí misma, simplemente es una “cosa” en relación a las demás. Es necesario que emerja el poder de la autodesignación para que el concepto de persona pase de ser una cosa de tipo único a un sí mismo.